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看看当时弥勒信仰的情况。 公元四○五年(东晋义熙元年)法盛出生于陇西李氏家中。是年，鸠摩罗什于长安逍遥园翻译《佛藏经》、《菩萨藏经》各三卷。敦煌举行授戒仪式，有十二人受戒。法显西游止摩揭陀国华氏城，...
明夷法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052948676.html
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其中所译《摩诃般若波罗蜜经》(亦称《新大品经》、《大品般若经》)、《佛藏经》、《思益义经》、《维摩诘经》、《贤劫经》等，都曾深入地为弟子们讲说，披释玄旨，指示大要。特别是对于《新大品经》，花费精力最多...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102749372.html
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一卷，也译于弘始四年。 《思益梵天所问经》四卷，译于弘始四年。 《佛藏经》四卷，译于弘始七年(405)。 《妙法莲华经》七卷，译于弘始八年(406)。 《十住毗婆沙论》十四卷，此经可能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07172850343.html
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帙优婆塞戒经七卷 梵网经二卷 安十□戒 经一卷 念 一帙菩萨璎珞本业经二卷 佛藏经四卷 菩萨 善戒经一卷 作 一帙菩萨内戒经一卷 优□塞五戒威仪经一卷 大乘三聚忏悔经一卷 菩萨五法忏悔文 一卷 ...
云音
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15244456379.html
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所译《摩诃般若波罗蜜经》（亦称《新大品经》、《大品般若经》）、《佛藏经》、《思益义经》、《维摩诘经》、《贤劫经》等，都曾深入的为弟子们讲说，披释玄旨，指示大要。特别是对与《新大品经》，花费精力最多，三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15514857987.html
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： “是故经中说：若见因缘法，则为能见佛，见苦集灭道”。 ‘佛藏经’引经说：“若人见法，是为见我（佛）”。见缘起就能见法，见法就是见佛，是引经的。 现存的‘中阿含经’说：“见缘起便见法，...
李绍裘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17074862393.html
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所以一个初行者，一定要先学戒，以戒来检验身口的过非，如果身口意三业清净，那么正定正慧自然而生成。所以《佛藏经》云：“五夏以前依人受学律藏，五夏已后，具知应学无我人法。”前面说到，世箪制戒是以断除众生...
果一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22095965548.html
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加责难。其次，耆老比丘与少壮比丘也显著地对立起来：大方等大集经、佛藏经，都传说在正统的五部律之外，还有一部属于“少年比丘”的律典；这些与大乘的兴起有关，大乘经中常有童子、童女菩萨，想必渊源于此。另外，...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22474766627.html
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欲欲、欲亲、欲爱、欲乐、欲闷、欲耽、欲嗜、欲喜、欲藏、欲随、欲着，缠压于心。”因不如实了知贪欲的害处，才耽着诸欲，被欲望所缠缚压迫，就像牛马被轭所束缚压迫。贪欲本身即是无明，《佛藏经》卷中：“欲者即是...分别心。《佛藏经》卷中说大乘道上应永远熄灭的诸欲“谓邪不善念，若我若我所，作相是相。”邪不善念，较浅近的解释是指损人利己和损人亦不利已（自他俱损）的念欲之心，深则可包括一切执着于我、我所和色声香味等相...
陈兵教授
|心理|人生|烦恼|
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舍利弗陀罗尼》、《大集》、《摩诃般若》、《无尽意菩萨》等多种大乘经，皆说观佛实相，亦即观诸法实相，是真念佛。《佛藏经》云：“见诸法实相名为念佛。”《维摩经》云：“如自...ldquo;无所念是为念佛”，“无忆故，是为念佛。”《佛藏经》云：“无有分别，无取无舍，是真念佛。”“无觉无观，寂然无想，是名...
陈兵
佛学论文|因明|五明
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